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Diálogo de Mercurio y Carón

Alfonso de Valdés

Ensayo· Clásicos · ⏱ ~4 h 59 min de lectura

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Una de las obras más importantes y valientes de la prosa española del Renacimiento, obra de Alfonso de Valdés, humanista y secretario del emperador Carlos V. El «Diálogo de Mercurio y Carón» es una sátira erasmista de gran agudeza, en la que, bajo la forma de un diálogo entre dos figuras mitológicas, se critican los vicios de la sociedad, la corrupción del clero y las intrigas de la política europea, a la vez que se defiende la causa del emperador. La obra recrea un diálogo entre Mercurio, mensajero de los dioses, y Carón, el barquero de los muertos. Mientras esperan a los difuntos, van compareciendo las almas de los recién fallecidos, que relatan sus vidas: las de los «malos» (clérigos hipócritas, gobernantes corruptos) revelan vicio y falsedad; las de los «buenos» muestran el ideal de la virtud cristiana erasmista. Valdés despliega así una crítica mordaz de la corrupción de la Iglesia y la sociedad, y defiende el cristianismo interior y auténtico frente a la hipocresía. Es una obra clave del erasmismo español.
  1. Portada e introducción

Contexto

El «Diálogo de Mercurio y Carón» (c. 1528-1530) es una de las dos grandes obras de Alfonso de Valdés (c. 1490-1532), humanista, escritor y secretario de cartas latinas del emperador Carlos V, y hermano gemelo de Juan de Valdés (autor del Diálogo de la lengua). Escrita en el clima del erasmismo —el movimiento de reforma espiritual y crítica inspirado por Erasmo de Rotterdam, muy influyente en la España de Carlos V—, la obra es una sátira en forma de diálogo lucianesco (a la manera del autor griego Luciano) que combina la crítica de los vicios sociales y religiosos con la defensa de la política imperial. Como su hermano, Alfonso de Valdés fue un destacado representante del humanismo cristiano y del erasmismo español, y su prosa es un modelo del diálogo renacentista. La obra tuvo problemas con la Inquisición por su crítica al clero. Se conserva en su lengua castellana del siglo XVI. Es un clásico de la literatura del Siglo de Oro y de dominio público.

Temas y análisis

Un diálogo en el más allá

Mercurio y Carón conversan mientras esperan a las almas de los muertos. Ante ellos comparecen los recién fallecidos, que relatan sus vidas.

Sátira de la corrupción

Las almas de los «malos» revelan vicio, engaño e hipocresía. Valdés critica la corrupción del clero y la sociedad.

El ideal erasmista

Las almas de los «buenos» encarnan la virtud cristiana auténtica. La obra defiende el cristianismo interior frente al formalismo.

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