Pluto

«Pluto» (Ploutos, 388 a. C.) es la última comedia conservada de Aristófanes (c. 444-385 a. C.), el gran maestro de la comedia griega, y una de las más representadas y leídas a lo largo de la historia. Pertenece a la llamada Comedia Media, más centrada en temas sociales y morales universales que en la sátira política concreta de sus obras juveniles. La obra personifica la riqueza en el dios Pluto (o Pluton), representado como un anciano ciego, y plantea una fábula sobre la injusticia del reparto de los bienes en el mundo. Con su tono más suave y filosófico, «Pluto» reflexiona sobre la relación entre la riqueza, la virtud y el trabajo, incluyendo el célebre debate con la personificación de la Pobreza. Es una lectura amena y profunda, y una de las comedias clásicas de mayor influencia posterior.

La riqueza y la justicia

Pluto, dios de la riqueza, es ciego y reparte sus dones al azar, favoreciendo a los malvados. La obra plantea, con humor, la vieja injusticia de que prosperen los perversos mientras los justos sufren.

La cura de la ceguera

Crémilo devuelve la vista a Pluto para que reparta la riqueza solo entre los justos. Aristófanes explora, en clave de fábula, el sueño utópico de un mundo donde el mérito y la fortuna coincidan.

El elogio paradójico de la pobreza

La diosa Pobreza defiende su papel como motor del trabajo y el ingenio. La obra plantea la provocadora idea de que la abundancia universal podría abolir el esfuerzo y arruinar la sociedad.