La asamblea de las mujeres

«La asamblea de las mujeres» (Ecclesiazusae, 391 a. C.) es una de las últimas comedias conservadas de Aristófanes (c. 444-385 a. C.), el gran maestro de la Comedia Antigua griega. La obra imagina que las mujeres de Atenas toman el control del gobierno e instauran un régimen de propiedad común y de igualdad radical, incluida la de los sexos. Es célebre porque su planteamiento se anticipa —y quizá parodia— a las ideas sobre la comunidad de bienes y de mujeres que Platón expondría en la República. Pertenece a la etapa tardía del autor, en la que la comedia política dio paso a una sátira más centrada en temas sociales y utópicos. Con su humor descarado y su audacia, «La asamblea de las mujeres» sigue sorprendiendo por su modernidad y su aguda reflexión sobre la política, la propiedad y las relaciones entre hombres y mujeres.

La utopía igualitaria y su parodia

Las mujeres abolen la propiedad y ponen todo en común, incluidos los afectos. Aristófanes lleva la utopía comunista hasta sus consecuencias más disparatadas, satirizando tanto el ideal como sus paradojas.

Las mujeres y el poder

Hartas del desgobierno masculino, las mujeres toman la asamblea disfrazadas de hombres. La obra invierte los papeles y plantea, con humor, si ellas gobernarían mejor la «nave del Estado».

La sátira política

Aristófanes ridiculiza el desgobierno de Atenas y las modas políticas de su tiempo. La comedia se convierte en una crítica mordaz del sistema y en una reflexión cómica sobre la igualdad y el poder.