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La bella durmiente

Charles Perrault

Cuento· Infantil y juvenil · ⏱ ~19 min de lectura

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La versión clásica de uno de los cuentos de hadas más célebres del mundo, tal como lo fijó Charles Perrault. Un rey y una reina, largo tiempo sin hijos, celebran el nacimiento de una princesa e invitan a siete hadas al bautizo, pero olvidan a una hada vieja que, ofendida, la maldice: se herirá con un huso y morirá. La séptima hada suaviza el maleficio: no morirá, sino que dormirá cien años hasta que la despierte el hijo de un rey. Pese a la prohibición de los husos, la princesa se pincha y cae dormida junto a todo el palacio, aislado por un bosque de espinos. Un siglo después, un príncipe la encuentra y la despierta. En la segunda parte, el príncipe, ya rey, deja a su esposa e hijos a merced de su madre ogresa, que ansía devorarlos; el fiel mayordomo los salva y la ogresa acaba arrojándose a un tonel de reptiles. El cuento cierra con una moraleja en verso sobre la paciencia. Una joya imperecedera del cuento maravilloso.

Contexto

«La bella durmiente del bosque» (La Belle au bois dormant, 1697) es el cuento que abre los Cuentos de mi madre la Oca, de Charles Perrault (1628-1703), la colección que fijó por escrito la tradición oral y fundó el cuento de hadas literario europeo. Perrault recoge motivos muy antiguos —el sueño mágico, la maldición del hada agraviada— y añade una segunda parte, la de la suegra ogresa, que las versiones populares posteriores (como la de los hermanos Grimm, «Zarzarrosa») suelen omitir. Cada cuento se cierra, al estilo del autor, con una moraleja en verso. La historia ha inspirado ballets (el célebre de Chaikovski), óperas y películas (el clásico de Disney de 1959), y sigue siendo uno de los relatos más queridos de la infancia universal.

Temas y análisis

El destino y su cumplimiento

Por más que el rey prohíba los husos, la profecía se cumple: el maleficio del hada olvidada es inevitable. El cuento juega con la idea de un destino que no puede burlarse, solo mitigarse.

El sueño y el despertar

El sueño de cien años simboliza el paso del tiempo, la espera y el tránsito de la niñez a la madurez. El despertar por amor, tras la larga espera, es la promesa de que la dicha llega a su hora.

El bien contra el mal (y la ogresa)

Frente a las hadas madrinas está el hada resentida; frente a la joven reina, la suegra ogresa. La segunda parte del cuento añade la lucha por proteger a los inocentes y el castigo final de la maldad.

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