La bella durmiente

«La bella durmiente» (Dornröschen, «Rosa-con-espinas») fue recogida por Jacob y Wilhelm Grimm en sus Cuentos de la infancia y del hogar (1812), aunque la historia es más antigua: figura en Perrault (1697) y, antes, en Basile. La versión de los Grimm es sobria y luminosa, sin las secuelas oscuras de otras. Sus motivos —el hada agraviada, el sueño centenario, el zarzal de espinas, el beso que despierta— la convirtieron en un símbolo universal, popularizado aún más por el cine. Es uno de los cuentos de hadas más representados en la ópera, el ballet (Chaikovski) y la ilustración.

El destino y la maldición

Por más que el rey quema los husos, lo predicho se cumple. El cuento medita sobre la fatalidad: hay cosas que no se pueden evitar, solo transformar, como el hada que cambia la muerte en sueño.

El sueño y el despertar

Cien años de suspensión y un despertar en el momento justo. El sueño simboliza la espera, la maduración, el paso del tiempo; el beso, la llegada del amor y la vida que todo lo reanima.

La exclusión y su venganza

Todo el drama nace de un agravio: un hada no invitada. El cuento recuerda cuánto pesa el resentimiento del excluido y cómo un pequeño desaire puede desencadenar una tragedia.