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El principio del Estado

Mijaíl Bakunin

Filosofía· Política · ⏱ ~46 min de lectura

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Un penetrante y radical ensayo de Mijaíl Bakunin, el gran teórico del anarquismo, sobre la naturaleza, el origen y la esencia del Estado. «El principio del Estado» expone su tesis central: que todo Estado, por su propia naturaleza, se funda en la violencia, la conquista y la dominación, y es por tanto la negación de la libertad y la humanidad de los individuos. Para Bakunin, el Estado no es una institución natural ni benéfica, sino que nace históricamente de la conquista y la fuerza, y su principio esencial es la dominación de unos hombres sobre otros. Denuncia cómo el Estado, para perpetuar su poder, se ha aliado siempre con la religión y con los «principios de autoridad», y cómo, sea cual sea su forma, tiende a oprimir y explotar a los gobernados en beneficio de una minoría. Frente a esta lógica, Bakunin opone su ideal de una humanidad libre, organizada desde abajo mediante la libre federación y la solidaridad, sin Estado ni autoridad impuesta.

Contexto

«El principio del Estado» es un texto de Mijaíl Bakunin (1814-1876), pensador y revolucionario ruso, principal teórico del anarquismo colectivista y gran rival de Marx en la Primera Internacional. Bakunin dedicó gran parte de su obra a la crítica radical del Estado y de todo principio de autoridad, en defensa de una libertad humana absoluta organizada mediante la libre federación de individuos y comunidades. En este ensayo desarrolla su concepción del Estado como una institución fundada en la conquista, la violencia y la dominación, y por tanto esencialmente contraria a la libertad. El texto se relaciona estrechamente con su obra más célebre, Dios y el Estado, y con el conjunto de su pensamiento libertario, que ha ejercido una enorme influencia en los movimientos anarquistas y revolucionarios de todo el mundo. Es un clásico del pensamiento político y obra de dominio público.

Temas y análisis

El Estado nace de la conquista

Para Bakunin, el Estado se funda en la violencia y la fuerza. La conquista es su origen y su fin supremo.

La alianza con la autoridad

El Estado se alía con la religión y los «principios de autoridad». Así justifica y perpetúa su dominación.

Libertad frente a dominación

Toda forma de Estado tiende a oprimir en beneficio de una minoría. Bakunin opone la libre federación desde abajo.

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