Introducción

Una de las obras más importantes del joven Karl Marx y un texto clave para comprender la dimensión más humanista y filosófica de su pensamiento. Los «Manuscritos de economía y filosofía» —también llamados «Manuscritos de París» de 1844— contienen la célebre teoría de la alienación del trabajo, una de las ideas más influyentes de Marx, en la que denuncia cómo el trabajo, bajo el capitalismo, deshumaniza y aliena al ser humano.

Escritos por Marx a los veintiséis años y no publicados hasta el siglo XX, estos manuscritos inacabados muestran a un pensador todavía profundamente marcado por la filosofía de Hegel y de Feuerbach, que aplica sus herramientas al análisis de la economía política. Su concepto central es el de trabajo alienado o enajenado: bajo el capitalismo —sostiene Marx—, el obrero se ve despojado del producto de su trabajo, que se convierte en una fuerza ajena y hostil; se aliena del propio acto de producir, que deja de ser una realización personal para volverse un mero medio de subsistencia forzado; se aliena de su «ser genérico», de su naturaleza humana; y se aliena de los demás hombres. Junto a esta teoría de la alienación, los manuscritos contienen reflexiones fundamentales sobre la propiedad privada, el dinero, el comunismo y la relación entre el hombre y la naturaleza, con un tono más filosófico y humanista que sus obras económicas posteriores. Su publicación tardía provocó una intensa renovación de la interpretación del marxismo.

Texto capital del joven Marx y fuente de su teoría de la alienación, los «Manuscritos de economía y filosofía» son una lectura profunda y reveladora. El rostro más humanista del pensamiento de Marx, de dominio público.