Introducción

Uno de los textos apócrifos más célebres y polémicos del cristianismo primitivo, un evangelio gnóstico que ofrece una visión radicalmente distinta de la figura de Judas Iscariote. El «Evangelio de Judas» presenta al apóstol tradicionalmente considerado el traidor no como un villano, sino como el discípulo predilecto de Jesús, el único que comprendió su verdadera enseñanza y que, al entregarlo, cumplió una misión encomendada por el propio Maestro.

Escrito en el siglo II y conocido solo por referencias de los Padres de la Iglesia (que lo condenaron como herético) hasta el hallazgo y publicación de un manuscrito copto en el siglo XX, el «Evangelio de Judas» es un texto gnóstico. En él, Jesús mantiene diálogos secretos con Judas, a quien revela misterios ocultos sobre el cosmos, la divinidad y el destino del alma que no comparte con los demás discípulos. Según este evangelio, la entrega de Jesús no es una traición, sino un acto de obediencia y comprensión superior: al «entregar» el cuerpo mortal de Jesús, Judas le permite liberar su espíritu divino de la prisión de la carne. La obra refleja la cosmovisión gnóstica —con su distinción entre el dios verdadero y el creador del mundo material, y su idea de la salvación por el conocimiento (gnosis)— y ofrece una relectura desconcertante de uno de los episodios centrales del cristianismo. Su redescubrimiento causó gran revuelo y renovó el interés por los evangelios apócrifos y el gnosticismo.

Texto apócrifo fascinante y polémico, el «Evangelio de Judas» es una lectura sorprendente y reveladora del cristianismo primitivo. La otra cara de Judas Iscariote, de dominio público.